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第59章（第1页）

“可是我更希望善心能得到善果”她没再说下去，想着时间更接近的时候再透露，希望这样能避免有人做文章。堪布没有在劝，“行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。”苏倩”抱歉，苏女士，非常冒昧前来拜访，这是给您的一点心意，请您收下，我是代表zgzf私下来向您核实一些信息”杨参赞差不多40岁左右，看着非常谦和，他递过来一个纸盒作为冒昧拜访的歉意。“谢谢，有什么需要我帮助的，抱歉，孩子还太小，我得不时的看护他。”苏倩直觉知道是什么事，她不时的注意alex。杨参赞拿出录音笔“没关系，女士，您介意我录音吗？”苏倩摇摇头，“我介意，不好意思”他收起录音笔，拿出笔记本记录，“苏女士，今年1月您是否前往日喀则扎什伦布寺？““是的”“您是否跟堪布多吉拉姆大师提起过关于5月四川会出现地震的事？”“抱歉，您能不把它写下来吗？”苏倩有些紧张，她从来都清楚他们的巨大能量，现在找到自己，用这种方式谈话可能已经是非常委婉，但是她不希望以任何形式留下记录。他来的时候已经预想过苏倩的抗拒反应，苏倩的社会关系并不复杂，复杂的地方在于她和他的男朋友都有相当的社会影响力，现在因为中国举办奥运，美国已经有人多人示威游行，阻挠正常的发展，他们也不希望这次拜访引起某些不必要的关注，他放下笔，“好的，那么您是否跟堪布提及过呢？是什么让您有这样的判断？”苏倩叹了口气，“我不知道该怎么说，实际上我没有任何科学的或者可证实的依据。您信佛吗？2002年我曾经到过寺里，当时多吉拉姆跟我说过，我有慧根，跟佛法有缘，可能您不相信，但我确实如他所说，可能是有些慧根的。当时堪布曾跟我说过，《杂阿含经》中记载，佛陀曾给座下众弟子讲述了一个关于慧根的比喻：世上有四种马，就好比慧根深浅不同的四种众生。佛陀对众弟子说四种马喻，是因为众生都有着不同的慧根，只有了解了自身慧根的深浅，才能选择正确的修行之法，早日修成正果。四种马喻中，第一种马是慧根最深厚的，称之为第一良马。这种马能日行千里，迅疾如流星。这种“马”所代表的人往往是慧根最深厚的，他们能明察秋毫，洞悉人生规律，是真真实实的智者。他们见祸于未萌，往往能在祸事危险发生之前，就提前察觉到，并及时想出处理方法，在祸事没发生之前就先将之消弭规避掉，避免对自己和他人造成伤害。”她抱住跑过来的alex喂了他口水，小家伙还不怎么能听懂汉语，简单的对话没有问题，小宝贝希望妈妈跟他玩，苏倩摇摇头表示要跟叔叔谈话，让他自己去玩积木火车，苏倩继续说下去“我不喜欢马这个譬喻，也没什么大智慧，不过我确实偶尔能提前察觉到某些事，就像这次的地震，我希望能在它没有发生之前让你们做好准备。”“恕我直言，苏女士，这非常匪夷所思，通常我们都会当这是某些人散布的谣言”这么飘忽的理由实在难以让人信服，这和那位高僧的说法倒是一致，不过多吉拉姆更相信苏倩是智者或者广义上的菩萨。何况这位女士自己就经历过911，如果她能提前预知，那她又怎么会失去爱人，想到这里他心里一动，也许可以从这方面入手做些佐证。